完全围绕着堂本剛展开( kāi)的故事，做为粉丝很幸福( fú)呢，结合太多剛个人经历( lì)里的trauma以及伴生的思考方( fāng)式。

沢田跟剛有太多共同( tóng)之处，有的时候甚至可以( yǐ)画上等号的程度。也因此( cǐ)觉得剛不是在“演戏”，而是( shì)在真诚地表现当时的状( zhuàng)态与情绪，这种直觉式表( biǎo)现非常的细腻与真实，仅( jǐn)用三分力的“生理反应”。 这( zhè)种可以被称为“無”的演技( jì)，真的非常打动人，也明白( bái)了为什么导演形容剛的( de)词是“纯粹”。

我也因这份纯( chún)粹在后半段频频落泪呢( ne)，笑。

叙事解构比较简单，有( yǒu)点个人修行的意味。从平( píng)常→磨砺→觉悟→重归平常，从( cóng)無到有再到無，最后是抛( pāo)除杂念的纯粹。

比起河畔( pàn)须臾这样的群像，这まる完全( quán)是个人式的。这部电影确( què)实完全为堂本刚而生，在( zài)展现堂本刚这一层面上( shàng)做得非常完美，但其他角( jiǎo)色可能会有点笔力不足( zú)呢。

或许正是由于其非常( cháng)个人中心式的结构，所以( yǐ)个人觉得与其把其余角( jiǎo)色当做“角色”，不如是当做( zuò)与沢田呈现差异的“符号( hào)/元素”、编织故事的缝线呢( ne)。

虽然剧情解构简单，但娓( wěi)娓道来的慢节奏叙事、以( yǐ)及由点到面慢慢铺展开( kāi)的世界观，以及穿插于其( qí)中介于虚幻和真实之间( jiān)、内心与外界的画面，胶片( piàn)的噪点与泛光和色调的( de)改变，都让这部电影有这( zhè)非常细腻和含蓄的气质( zhì)。

这份细腻和含蓄同样跟( gēn)堂本刚的演绎方式一同( tóng)，落泪的长镜头和沢田只( zhǐ)是想要画画的告白，细腻( nì)含蓄的表现反而在此刻( kè)非常有力地能让所有人( rén)都深深动容。

叙事层次靠( kào)事件的“重复”，编织精巧的( de)结构。 这种重复有关人物( wù)活动、物品、动作、话语等。每( měi)一次出现都带来不同的( de)故事递进，层次分明地把( bǎ)故事由从零散的小点开( kāi)始扩张成一个完整的世( shì)界观。 关于福德圆满、无终( zhōng)无始的円象、诸行无常等( děng)充满禅意的讨论也是非( fēi)常具有启发性的，仿佛是( shì)在上位者制定价值的框( kuāng)架里的解法，也许落到个( gè)人头上就是要回归于这( zhè)种修行。 荻上导演本身就( jiù)常常在电影里讨论佛教( jiào)世界观，同时，剛对事物的( de)观点本身就很有禅意，也( yě)算是一种契合了。

片尾是( shì)真的会让人感觉圆满。

从( cóng)诸行无常怎么办、到经历( lì)后的平静，也许混乱的世( shì)界依旧在以自己无法控( kòng)制的方式运行：无论是上( shàng)位者的价值秩序还是地( dì)震，但确认本心后平静地( dì)生活下去也许会更轻松( sōng)。不然怎么办呢？也不是消( xiāo)极地抱怨。

音乐由堂本刚( gāng)操刀，由角色哼出来的歌( gē)曲扩写成电影配乐。当角( jiǎo)色哼出跟前面镜头配乐( lè)一样的旋律时，感觉还蛮( mán)奇妙的，以一种巧妙地方( fāng)式在和观众的感官做连( lián)接。

总之まる确实做到了让演( yǎn)员堂本刚再“复出”，个人中( zhōng)心式的描述在粉丝心里( lǐ)是满分的，就是不知道路( lù)人如何评价呢？期待上映( yìng)后更多的讨论w